{"id":2309,"date":"2020-07-08T09:48:33","date_gmt":"2020-07-08T07:48:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/?p=2309"},"modified":"2020-07-08T09:48:33","modified_gmt":"2020-07-08T07:48:33","slug":"l-pericolo-del-politically-correct-a-vantaggio-dello-status-quo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/l-pericolo-del-politically-correct-a-vantaggio-dello-status-quo\/","title":{"rendered":"l pericolo del \u201cpolitically correct\u201d a vantaggio dello status quo."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Recentemente, sull’onda dell\u2019ennesimo omicidio di stato a danno di un uomo di colore negli USA, si sono sollevate proteste, reazioni e contestazioni di diversa forma ed entit\u00e0 concentratesi pi\u00f9 marginalmente sulla violenza della polizia ma incentrate soprattutto sul razzismo dilagante.
\n\u00c8 triste pensare che si debba assistere a questi eventi affinch\u00e9 vi sia uno scuotimento sociale su questi temi, ma tant’\u00e8…
\nAl di l\u00e0 di questo, purtroppo, oltre a movimenti genuini (pi\u00f9 meno efficaci) di sensibilizzazione e protesta, stanno accadendo cose e prendendo piede dibattiti che sono a mio avviso altamente controproducenti.
\nUna di queste perniciose reazioni \u00e8 il ricorso smodato e paranoico al politically correct.
\nPer fare un paio di esempi e rendere l\u2019idea: il ritiro dal commercio di sbiancanti per la pelle o l\u2019eliminazione di parole come bianco, sbiancante, ecc. da questi prodotti e relativi spot; cambiare il nome alle cosiddette \u201cblack list\u201d che non dovranno pi\u00f9 avere riferimenti negativi al colore nero, fino a colorare di nero la macchina da corsa di una scuderia o porsi il problema se il gioco degli scacchi sia razzista visto che il bianco muove per primo.
\nOra, alcuni di questi concetti, costumi, modi di dire ecc. (da ora per comodit\u00e0 li chiamer\u00f2 semplicemente \u201celementi\u201d) messi sotto il riflettore da questa ondata di ripensamento razziale, sono veramente di origine razzista o addirittura basati sul razzismo. Ad esempio, le creme per sbiancare la pelle non solo sono state anche pubblicizzate con spot platealmente razzisti, ma parte della richiesta di mercato di quelle creme si basa proprio sul presupposto razzista e culturalmente dominante che bianco \u00e8 \u201cbello e buono\u201d mentre nero \u00e8 \u201cbrutto e cattivo\u201d. Un paradigma apparentemente talmente stupido da risultare poco credibile ma nella realt\u00e0 dei fatti talmente diffuso e capillare che persino molte persone di colore lo hanno recepito pi\u00f9 o meno consapevolmente (vedi esp. Bambole\u00a0https:\/\/bit.ly\/3ea8deU<\/a>). Altri \u201celementi\u201d possono avere solo una antica matrice razziale andata poi completamente persa col tempo (vedasi l\u2019uso dei termini \u201cmaster\u201d e \u201cslave\u201d nell\u2019informatica), altri ancora non hanno alcuna connotazione razziale che invece viene tirata fuori dal cilindro a forza facendo salti mortali logici e storici ridicoli (come appunto la storia degli scacchi).
\nMa quindi, se comunque alcuni di questi \u201celementi\u201d hanno veramente connessioni con il razzismo, perch\u00e9 potrebbe essere controproducente eliminarli, correggerli o dibatterne?<\/p>\n

Partiamo mettendo sulla bilancia l\u2019effetto sociale che si avrebbe agendo su gli \u201celementi\u201d meno (o del tutto) scollegati dal razzismo: spendere energie per valutare, eliminare, censurare, correggere questi \u201celementi\u201d non intaccherebbe minimamente il razzismo e darebbe solo ulteriore forza alla propaganda razzista. Il razzismo \u00e8 un po\u2019 come la mafia e il fascismo: uno dei suoi punti di forza \u00e8 fingere di non esistere, di minimizzare il problema e cercare di far passare il razzista da vittima. Quindi concentrarsi su questi elementi farebbe davvero perdere energie che potrebbero essere impiegate su altri pi\u00f9 utili ambiti del razzismo e in pi\u00f9 darebbe una grandissima mano ai razzisti che vogliono dimostrare che il razzismo non esiste perch\u00e9 \u201cci si occupa pi\u00f9 delle minoranze che della maggioranza\u201d.
\nNel caso invece di \u201celementi\u201d che hanno davvero una palese matrice razzista o diretta connessione con il razzismo, bisogna valutare il fatto che comunque si sta scambiando la causa con l\u2019effetto e, a catena, questo genera diversi altri problemi.
\nInfatti, prima di tutto, bisogna comprendere che questi \u201celementi\u201d non sono di per s\u00e9 \u201drazzismo\u201d ma sono \u201cconseguenza di razzismo\u201d. Questa differenziazione pu\u00f2 sembrare meramente filosofica ma in realt\u00e0 ha delle conseguenze pratiche molto importanti. Dobbiamo capire che anche eliminando tutti questi \u201celementi\u201d con la bacchetta magica non si diminuirebbe il livello di razzismo nella societ\u00e0 ma si sopprimerebbero solo delle sue manifestazioni. Beh, comunque \u00e8 gi\u00e0 qualcosa, no? No. Anzi. Lasciare intatto il problema alla radice mettendo sotto il tappeto, a forza, le sue manifestazioni \u00e8 un errore grave. Invertire la causa con l’effetto \u00e8 uno dei massimi pericolo da evitare nell’attivismo. Ognuno di questi \u201celementi\u201d, anche quelli pi\u00f9 connessi al razzismo, non sarebbero tali se calati in una societ\u00e0 non razzista, allo stesso modo di come una battuta razzista (o sessista, abilista, ageista, ecc.) ha un significato diverso se proferita tra due conoscenti che sono chiaramente e consapevolmente antirazzisti, rispetto alla stessa battuta proferita pubblicamente magari da politico durante un discorso pubblico. Il contesto \u00e8 fondamentale. Il contesto genera il significato. Ancora di pi\u00f9 se parliamo di parole che per definizione cambiano significato in base al momento storico-culturale. Queste sono espressione della societ\u00e0, non \u00e8 la societ\u00e0 espressione di questi \u201celementi\u201d che, da soli, non dicono nulla della societ\u00e0 e del razzismo, non muovono l\u2019ago della bilancia dell\u2019intolleranza. E\u2019 l\u2019esatto opposto. Dipende dal tipo di societ\u00e0 in cui ci troviamo, dal tessuto sociale, da come le persone vedono loro stesse, la comunit\u00e0 e \u201cl\u2019altro\u201d che questi \u201celementi\u201d prendono un significato diverso e vanno analizzati di conseguenza, per agire poi sulle cause, non sugli \u201celementi\u201d stessi.
\nQuindi agire su questi \u201celementi\u201d \u00e8 un ennesimo enorme favore allo status quo, al razzismo, a tutte le personalit\u00e0 pubbliche (aziende e politici in primis) che vogliono fingere di fare qualcosa a riguardo senza in realt\u00e0 fare nulla se non ignorare il problema alla radice, dare una grande mano alla propaganda razzista che tende sempre a minimizzare e ridicolizzare il problema del razzismo.<\/p>\n

Non mi stupisce che a cadere in questa controproducente palude ideologica siano (pi\u00f9 o meno genuinamente) persone comuni e la cosiddetta \u201csociet\u00e0 civile\u201d (anche perch\u00e9 se la maggioranza fosse cos\u00ec scaltra e socialmente matura da capire questi meccanismi, io non starei qui a scrivere di razzismo in primis), mi stupisce invece e mi preoccupa fortemente l\u2019atteggiamento e la risposta di molte frange attiviste che, in generale, non solo non hanno contestato queste attivit\u00e0 e dibattiti, anzi, spesso li hanno sostenuti ignorando completamente antefatti e conseguenze.
\nComunicazione, analisi della radice del problema che si vuole combattere e valutazione delle conseguenze delle proprie azioni dovrebbero essere alla base di una qualsiasi forma di attivismo, se manca questo manca l\u2019attivismo.
\nCi\u00f2 purtroppo si accoda a una serie di fatti che se messi in fila stanno disegnando una clamorosa e palese linea di tracollo in termini di qualit\u00e0 e analisi sociale dell\u2019attivismo in generale. Gran parte dei fronti di lotta attivista si stanno trasformando nella parodia che serve al potere per permettergli facilmente di denigrarli, appiattire il dibattito, insabbiarlo, un po\u2019 come dipingersi un bersaglio sulla schiena di proposito. Le lotte stesse stanno diventando sempre pi\u00f9 una eterna e macchiettistica lotta \u201cnoi contro di loro\u201d, un sostenere ciecamente iniziative perch\u00e9 \u201calmeno si fa qualcosa\u201d, dare ragione\/torto a persone in base alla categoria di cui fanno parte e non sulla base di quello che dicono, mentre vengono buttate nel cesso tutte le analisi, la programmazione comunicativa e politica che occorre per qualsiasi forma di attivismo, mentre si fa un abuso di etichette e di slogan al punto da far perdere loro qualsiasi significato, esattamente come farebbe il potere stesso per esautorare e disinnescare le parole che servono a cambiare paradigma.
\nInsomma, l\u2019attivismo sta diventando esso stesso un meccanismo dello status quo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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