{"id":2667,"date":"2024-09-19T15:05:41","date_gmt":"2024-09-19T13:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/?p=2667"},"modified":"2024-09-19T15:05:41","modified_gmt":"2024-09-19T13:05:41","slug":"homo-homini-lupus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/homo-homini-lupus\/","title":{"rendered":"Homo homini lupus?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Homo omini lupus<\/span><\/i> \u00e8 un\u2019espressione latina che si perde nelle trame del tempo. Le sue radici risalgono persino a prima dell\u2019anno zero.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nonostante questo, la frase \u00e8 talmente attuale e trasversale che pu\u00f2 fare da ponte di congiunzione tra la fondazione delle prime citt\u00e0 stato, dei governi, delle religioni fino all\u2019illuminismo e al capitalismo.\u00a0<\/span><\/p>\n

In breve, l\u2019espressione vuole suggerire come l’essere umano sia un lupo per gli altri suoi simili. E per \u201clupo\u201d chiaramente non si intende l\u2019animale lupo, con la sua reale etologia, ma quello che il lupo rappresenta nella mistificazione specista che ne d\u00e0 l\u2019essere umano stesso, ovvero un essere senza scrupoli, pericoloso, arrivista ed egoista. Cos\u00ec sarebbero dunque gli esseri umani allo stato di natura.\u00a0<\/span><\/p>\n

Thomas Hobbes \u00e8 forse il personaggio che pi\u00f9, tra tutti, ha reso famosa l\u2019espressione <\/span>Homo omini lupus<\/span><\/i> e ha ripreso il concetto in termini filosofici moderni gettando le basi di una ideologia che ha delineato le strutture socio-politiche dal \u2018600 in poi.<\/span><\/p>\n

Difatti, tutti i meccanismi di gestione della societ\u00e0, dalla religione al codice penale, si basano sull\u2019antico assunto che l\u2019essere umano, se non gestito da un\u2019autorit\u00e0, (sia essa di natura morale, spirituale, scientista, legale, ecc.), tender\u00e0 a sopraffare il suo simile. Occorre quindi un pastore, che sia la chiesa, lo stato, un guru, un tecnocrate, che renda la societ\u00e0 un posto pi\u00f9 sicuro ed equo, imponendo dei limiti alla naturale tendenza umana, normandone il comportamento, di solito attraverso premi o punizioni.<\/span><\/p>\n

Con intensit\u00e0 variabile e pi\u00f9 o meno consciamente, questo modo di giudicare l\u2019essere umano \u00e8 stato condiviso per centinaia di anni, da centinaia di diverse istituzioni e settori socio-politici che l\u2019hanno usato come assunto cardine per il proprio operato modellando la societ\u00e0 di conseguenza.<\/span><\/p>\n

Tutto ci\u00f2 \u00e8 paradossale ed \u00e8 un terrificante esempio di come il potere possa arrivare a giustificare se stesso per auto preservarsi.<\/span><\/p>\n

Infatti, la psicologia sociale, le neuroscienze e l\u2019antropologia hanno spiegato oltre ogni ragionevole dubbio la natura empatica dell\u2019essere umano che \u00e8 biologicamente tendente alla collaborazione e alla condivisione. Queste caratteristiche sono specifiche dell\u2019essere umano tanto quanto lo \u00e8 nuotare per un salmone o volare per un\u2019aquila. E questo \u00e8 un dato oggettivo. Biologico.<\/span><\/p>\n

Allora perch\u00e9 esiste l\u2019espressione <\/span>Homo omini lupus<\/span><\/i>?<\/span><\/p>\n

Dovremmo iniziare a vedere quell\u2019espressione per quello che \u00e8: non un assunto oggettivo da cui partire per arrivare a decidere come creare la societ\u00e0, le sue strutture e regole socio-politiche (che di conseguenza saranno di tipo autoritario), ma dovremmo vederla come l\u2019invenzione che quelle stesse strutture hanno creato per giustificare la loro presenza, anzi la loro necessariet\u00e0.<\/span><\/p>\n

Dando un\u2019occhiata al mondo attorno a noi, vedendolo governato da guerre, arrivismo ed egoismo, potremmo essere portati a considerarlo come espressione della nostra natura. In realt\u00e0, il mondo \u00e8 l\u2019espressione di quelle strutture sociali autoritarie che ci spingono a comportarci in maniera opposta a quello che la nostra biologia vorrebbe, trasformando non solo la societ\u00e0 in un posto peggiore, ma anche giustificando la presenza dell\u2019autorit\u00e0, del potere, che altrimenti non avrebbe ragione di esistere.<\/span><\/p>\n

Se qualcuno non ci avesse venduto l\u2019idea che fosse necessario difenderci dai nostri simili, non sarebbe stato possibile concepire alcuna struttura sociale di tipo autoritario che consentisse a pochi di controllare molti. Come una profezia auto-avverante, come ampiamente documentato in psicologia sociale, le strutture autoritarie hanno avuto (e continuano ad avere) l\u2019effetto di creare comportamenti antisociali, limitando la responsabilit\u00e0 individuale, spegnendo la nostra naturale tendenza all\u2019empatia e alla collaborazione, e quindi, di fatto, sono criminogene.<\/span><\/p>\n

Effettivamente, un ambiente sociale basato su competizione e mancanza di responsabilit\u00e0 individuale possono spegnere la naturale inclinazione dell\u2019essere umano e trasformarlo in un essere avido ed egoista. Tutto ci\u00f2 che deve fare l\u2019autorit\u00e0 per essere assolta dalla colpa di creare un sistema sociale in contrapposizione alla naturale inclinazione umana, \u00e8 appunto puntare sulla propaganda. Se qualcuno si accorge di quanto il mondo sia in preda ad avidit\u00e0, guerre e iniquit\u00e0, oltre a continuare a dare la colpa alla menzogna sulla natura umana, si pu\u00f2 sempre fingere di risolvere con una riforma, come se il problema risiedesse nel tipo di autorit\u00e0 esercitata sul popolo e non nell\u2019autorit\u00e0 stessa, e quindi ci si impegner\u00e0 a votare meglio, a credere in religioni pi\u00f9 tolleranti, a creare economie di mercato pi\u00f9 eque o sistemi tecno-industriali pi\u00f9 sostenibili. L\u2019importante \u00e8 che i meccanismi che garantiscono autorit\u00e0 e dominio non siano toccati, ma solo riformati.<\/span><\/p>\n

In un solo magico gesto, perci\u00f2, il potere ha creato un problema e ha offerto una soluzione che in realt\u00e0 genera il problema stesso, garantendosi cos\u00ec un\u2019egemonia perpetua fondata sulla soppressione culturale e filosofica di quello che siamo davvero e gettandoci in un carcere a cielo aperto in cui noi stessi chiediamo di essere controllati e gestiti.<\/span><\/p>\n

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