{"id":2866,"date":"2026-02-13T19:20:21","date_gmt":"2026-02-13T18:20:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/?p=2866"},"modified":"2026-02-13T19:20:21","modified_gmt":"2026-02-13T18:20:21","slug":"la-risposta-e-la-domanda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.masonmassyjames.it\/blog\/la-risposta-e-la-domanda\/","title":{"rendered":"La risposta \u00e8 la domanda"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Lo so, il detto recita \u201cLa risposta \u00e8 NELLA domanda\u201d. Ma non ho sbagliato: sto affrontando un tema diverso.<\/p>\n

Il fatto \u00e8 che molti degli interrogativi filosofici pi\u00f9 profondi sono, e devono rimanere, senza risposta. Non \u00e8 un difetto. Non \u00e8 un problema. \u00c8 giusto che sia cos\u00ec.
\n\u00c8 giusto e sano.
\nPerch\u00e9 il punto non \u00e8 trovare una risposta, ma porsi la domanda.<\/p>\n

Le leggi della logica, dell’oggettivismo, dei valori assoluti, fino ai dogmi, ma anche lo scientismo, il produttivismo e il pragmatismo ci impongono di rifuggire da domande senza risposta, considerati meri giochetti filosofici di gente che ha tempo da perdere, mentre gli altri lavorano su cose serie.<\/p>\n

La strada che si \u00e8 creata, una superstrada, conduce inevitabilmente verso risposte sempre pi\u00f9 a portata di mano, veloci, rapide, semplici, preconfezionate, algoritmiche, spesso addirittura in assenza di domande.
\nServe un martello che pianti un chiodo. Non serve chiedersi se quel chiodo vada piantato, n\u00e9 tantomeno chiedersi perch\u00e9 si dovrebbe piantare un chiodo. Si arriva a sapere tutto di quel martello: marca, dimensioni, prezzo, storia, di cosa \u00e8 fatto il manico, di cosa \u00e8 fatta la testa, quanto pesa, la forza che pu\u00f2 imprimere. Ma nessuno si chiede perch\u00e9 abbiamo un martello in mano.
\nSiamo diventati esperti dell’oggetto, ma analfabeti dello scopo.<\/p>\n

“Perch\u00e9 si pu\u00f2 fare” sembra l’unico perch\u00e9 concesso, ma \u00e8 una risposta, un imperativo, non una domanda. Una risposta implicita che fa rima con \u201cobbedire al sistema\u201d e filosoficamente funzionale quanto un manichino da crash test messo al volante di tutto il complesso tecno-industriale.<\/p>\n

Ho spesso definito quest’epoca come post-contesto in quanto i media (soprattutto i social) hanno definitivamente sradicato il contesto dalla comunicazione avvelenandola, rendendola un’arma che porta tutti al conflitto attraverso l’incomprensione di massa, in una versione moderna e digitale di una eterna Babele.
\nIn maniera non dissimile, e probabilmente condividendo le stesse radici, questa \u00e8 un’epoca anche post-domanda.
\nSapere qualcosa senza chiedersi perch\u00e9 \u00e8 una forma di analfabetismo estremamente subdola molto peggiore del cosiddetto analfabetismo funzionale.<\/p>\n

Chiedersi perch\u00e9 \u00e8 una palestra per la mente, per l’etica e per la morale. Esercita i muscoli della coscienza. Aumenta la resistenza al conformismo e alla propaganda.
\nLa societ\u00e0 sobilla alle nostre orecchie che tutto questo esercizio non serve, e invita a banchettare al fast food delle risposte.<\/p>\n

Vogliamo solo certezze, purch\u00e9 sia certa la loro spendibilit\u00e0 nella societ\u00e0. Con quelle risposte ci costruiamo delle bolle e proviamo a viverci dentro nel comfort dell’autoconferma. Bolle con pareti sottilissime che diventano, a nostra insaputa, i limiti della nostra coscienza. Da dentro non ne vediamo nemmeno i confini come pesci dentro un aquario.
\nLe domande critiche possono valere solo per le bolle altrui e solo se servono a non farci vedere quanto \u00e8 sottile la parete della nostra bolla.
\nBolle su bolle, in frattali infiniti costruiscono palazzi immensi che alla sola domanda “perch\u00e9?” si disperdono in mille goccioline portate via dal vento.<\/p>\n

Torniamo a farci domande, anche le pi\u00f9 stupide. Sommergiamoci di dubbi. Rischiamo persino di rimanere immobili, inebetiti, al bordo della superstrada mentre il mondo ci sfreccia sopra a velocit\u00e0 esponenziale accusandoci di essere luddisti, inutili, retrogradi. Rischiamo pure di essere quegli individui accusati di non capire il mondo che cambia. Se l’unico modo di tentare di ridare un senso alle cose \u00e8 fermare il mondo, per quanto assurdo, per quanto possiamo essere da soli, fermiamoci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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